Язык Предков

История рун

Фридрих Мэрби (1882 - 1966) - оккультист, был убежден в том, что руны являются языком доисторической цивилизации, погибшей в волнах океана около 12000 лет назад. Действительно, слово "Туле", означавшее "дальняя северная земля", использовалось в оккультном контексте как место происхождения расы сверхлюдей, призванных править миром. Мифический остров Туле существовал где-то между Скандинавией, Гренландией и Полярным кругом.

Считается, что он был уничтожен в результате природной катастрофы - возможно, таяния приполярных льдов в конце последнего оледенения и последовавшего за ним подъема уровня моря. Название "Туле" также означает "место возвращения", поскольку остров был расположен на краю света в те времена, когда ученые и теологи насаждали представления о плоской земле. Таким образом, моряки, совершавшие плавания на край света, рисковали заплыть слишком далеко и низвергнуться в Бездну! на древних картах часто встречаются предупреждения об этих опасных водах; надписи вроде "Здесь Драконы" указывали на приближение к "месту возвращения".

После археологических исследований на одном из Гебридских островов к северу от Шотландии было выдвинуто предположение, что первые люди, поселившиеся в Британии после ледниковой эпохи, прибыли с севера. Может быть. из легендарной земли Туле? Некоторые оккультисты считали Туле духовной родиной арийской расы - благородных, "чистокровных" белокожих людей, происходивших от богов..(.В Германии ХХ века придавали большое значение древней магии в частности, искали северную прародину ариев, Арктиду и остров Туле. «Официальным основателем общества «Туле» стал барон Рудольф фон Зеботтендорф).

Мэрби представил свою систему из 33 символов и метод рунической гимнастики, впоследствии развившийся в некую разновидность йоги. Он написал несколько книг и основал Лигу рунических исследований.Другой оккультист, Зигфрид Кюммер, в 1927 г. основал руническую школу неподалеку от Дрездена. Он развивал систему рунической йоги, основанную на 18-рунном алфавите фон Листа, который до сих пор является наиболее распространенным.

Во времена религиозных гонений, в средние века и позднее, руны были оклеветаны вместе со старыми языческими верованиями. Тех, кто пользовались ими обвиняли в ереси. Делались попытки уничтожить учение о рунах и истребить всех, кто имел к ним какое-либо отношение. В течении нескольких поколений знание рун почти изгладилось из людской памяти…а значит и стерлись понятия добра и зла, лжи и правды, человек потерял связь с первоисточником знаний.

Сайчас по крупицам приходится восстанавливать эти знания, вновь обретать веру, «вспоминать» свои корни и в этом во-многом помогают древние предания мифы, былины и эпос народов мира. Но вернемся к Скандинавии.

О происхождении рун читаем в«Эддах» - собраниях поэм, песен и текстов в Codex Regius (Королевском Манускрипте), названном так потому, что он хранился в Королевской библиотеке Копенгагена до 1971 года, а затем был возвращен на родину, в Исландию. То, что сегодня известно как «Старшая Эдда», является сборником песен и поэм викингов, населявших Исландию в VIII веке н.э.

В поэме «Хавамал» (если по-русски, то «Песнь Высокого») из «Старшей Эдды» повествуется о том, как Один, в попытке совершить нечто ценное для людей, добровольно провисел вниз головой девять суток без еды и питья, пригвожденный к дереву собственным копьем. В результате он потерял глаз, но обрел руны, которые были открыты ему как дар человечеству. Часто также говорят, что это дар Одину, перешедшему черту смерти (что для бога весьма значительно) и вернувшемуся.

В переводе со старонорвежского из "Поэтической Эдды" (ок. 1200 г.н.э.) это выглядит так: Я смотрел в глубочайшие бездны, Вися на этом высоком древе, Болтаясь там девять долгих ночей, Раненный собственным клинком, Окровавленный ради Одина, Сам себе принесенный в жертву, Пригвожденный к древу, Чьи корни уходят в неведомое. Никто не давал мне хлеба, Никто не давал мне питья, Я смотрел в глубочайшие бездны, Пока не выследил Руны. С криком победным схватил я их, Потом все окутала тьма. Благо добыл я для всех, И мудрость тоже.

Дерево, на котором висел Один, в северной мифологии символизирует Древо Жизни, а также является Древом Бытия Духа.

Интересно то, что в «Саге об Инглингах» повествуется, что Один прибыл к ним с Асгарда Арийского (легендарное Беловодье, нынешний г.Омск).

Руны Одину лишь открылись, но существовали Руны всегда ,они возникали вместе с сотворением мира, определяя и согласуясь с его элементами и силами.

Итак, Один взял девять палочек и бросил их на землю, когда висел вниз головой не дереве. Палочки образовали узор из вертикальных и диагональных линий, из которого один за другим начали проступать угловатые символы общим числом 24.

Эти 24 символа позднее стали известны как "традиционные" или "старшие" Футхаркские руны из-за фонетического сочетания F-U-Th-A-R-K первых шести символов, фигурировавших в самых ранних рукописях, устных рунических поэмах и сказаниях. Это прототип, от которого произошли все остальные рунические системы. Однако, такая последовательность рун вовсе не является точной. То есть, таково их изложение в "Эддах", но есть и другие версии.

В культе викингов, процветавшей с VI по XII в. н.э., обширно использовались руны. Слово «викинг» переводится как «путешественник» или «первопроходец». Этот скандинавский народ прославился исследованием огромных участков материковых водных путей и дальними морскими путешествиями на парусных галерах или драккарах. И в этих путешествиях, сопровождаемые шаманами, они узнавали о рунах и позже создавали мифы и легенды об их происхождении.

Шаман северной традиции был также известен как "носитель посоха" или "носитель устава". Посох можно сравнить с магическим жезлом; иногда на нем вырезалась сверху голова лошади. Этот посох также был предтечей ведьминой метлы в европейской средневековой традиции. Во времена владычества официальной религии и инквизиции обычные предметы обихода служили заменой шаманским орудиям. Посох был не только символом служения, но и олицетворял Древо Бытия.

Девять рунных палочек, принадлежавших шаману, напоминали ему о Законе Творения. Из Ничто появилось Единство, соединявшее в себе противоположности. При слиянии этих Двух появилось Третье, что привело в действие структуру бесконечных вероятностей, на которой построен весь наш мир. Девятка же это сумма трех троек, обозначающая первичную схему мироздания и последовательность процессов, происходящих в природе и во Вселенной. Их сочетание дает целостность. Девять палочек рунного устава представляли для шаманов весь Космос.

Конечно, тайной рун владели только жрецы. Способность читать и толковать руны-таинство. Руны служили ключами к знаниям, а знания передавались простому народу посредством мифов, сказок, былин.

Так в "Саге Эгила Скаллагримссона" есть пример ошибочного использования рун. Эгил, рунический шаман, приходит к тяжелобольной девушке и обнаруживает под ее постелью китовую кость, оправленную в серебро. Руническая надпись на оправе была сделана молодым человеком в попытке применить любовную магию. А вызвало сердечное недомогание.

Поскольку руны составлены из двух простых компонентов - вертикальных и диагональных линий, их легко чертить, вырезать ножом или выжигать на дереве, наносить на кожу, гравировать на камне и металле. Рунические символы наносились на кольца, браслеты, пояса и личные вещи; на щиты, мечи, кинжалы и другое оружие; на посохи и шаманские орудия, на амулеты и талисманы. Большие валуны, исписанные рунами, служившие мемориалами и межевыми знаками, были особенно популярны в Скандинавии.

Рунические узоры также использовались в расположении облицовочных балок на фасадах домов, что стало характерной чертой немецкой архитектуры. Они включались в торговые знаки, монограммы и даже в геральдические принадлежности - гербы и знамена. Иными словами, до времени принятия Христианства, руны играли заметную роль в повседневной жизни Северных народов.

Источник:http://issaken.narod.ru/lesson2.htm